西安临潼，骊山北麓，渭水之滨。这里不仅是秦始皇陵与华清宫的所在地，更是周秦汉唐文化叠压厚实的地理断面之一。临潼不单是历史的标本，它本身即是一部活态的文明年鉴——兵家谋略在此推演，道家养生在此实践，儒家

福州仓山区，闽江之畔，螺洲古镇文脉绵延，陈宝琛故居静立江岸，三坊七巷的儒风余韵向南延伸至此。这里没有喧嚣的商业街市，却聚集着一批沉心研习《周易》《渊海子平》《滴天髓》的实践者。厚文国学堂便扎根于这片少

泉州丰泽区，地处闽南文化腹地，是海上丝绸之路起点城市的核心城区。这里古厝连片，开元寺钟声与清净寺宣礼声隔街相闻；簪花围、南音、木偶戏与当代都市节奏共生共长。在这样一座既守文脉又重实务的城市里，厚文国学

烟台福山区，地处胶东半岛腹地，北依芝罘湾，南接昆嵛山余脉，自古为海陆交汇、文脉绵长之地。秦始皇东巡曾驻跸此地，唐代登州港繁盛时，福山已是商旅辐辏、儒风浸润之所。今日的福山，既保留着“中国大樱桃之乡”的

温州瓯海区，地处浙南文化腹地，自古为永嘉学派重镇。南宋时期叶适在此讲学立说，倡“义利并举”，重实学、拒空谈，这种务实致用的精神，至今仍沉淀于当地人文肌理之中。厚文国学堂择址于此，并非偶然——它选择在瓯

大连普兰店区，地处辽东半岛南端，北倚千山余脉，南临黄海之滨，自古为关外文脉重镇。清代设县时即以“普天同乐、安民立德”为志，至今仍保留着浓厚的耕读传家传统。近年来，随着区域产业升级与城市功能疏解，本地居